（4）人本管理追求的是个体的自由和人与人之间的平等。而在我国的传统文化中，人与人之间讲究的是等级服从，讲究“君君、臣臣、父父、子子”，“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，个人没有自由可言，与人本管理完全相悖。
（5）在中国传统文化中，儒家提倡群体主义，儒家所提倡的群体主义是为维护族权和君权的家族主义和王权主义，在儒家的群体意识里，个体不是独立存在的，是群体的附庸，每个个体丧失对群体的独立性，造成个体的个性和意愿的丧失，长此以往，造成了对个体需求和利益的压制，这也与人本管理的基本要求背道而驰。
2 授权
项目涉及到人们生活和工作的各个领域，项目管理也广泛地应用于各行各业，项目管理者或项目经理对某些专业虽然有所了解，不可能成为每一个领域的专家，现代的项目管理者或项目经理只能通过授权来完成项目，自己以综合协调者的身份，协调项目参加各方之间的矛盾和冲突，具体工作由被授权者独立处理。授权对项目的成功意义非常重大。
在中国授权管理存在以下障碍：
（1）中国人从古到今对权力情有独钟。几千年的封建专制使得人们对“官”和“权”近乎达到了崇拜的地步，人们信奉 “官本位”、“权本位”，中国人的这种观念对管理制度的影响表现为权力的人格化。一个人一朝为官，就身价百倍。其原因就在于他掌握了集中起来的政治权力，他不再是一个人，而是政治权利的化身；他的言行已不是其个体人的言行，而是政治权利的体现。
（2）法家的代表人物韩非认为：“万乘之主，千乘之君，所以治天下而征诸侯，以其威势也”。“君执柄以处势，故令行禁止。柄者，生杀之制也；势者，胜众之资也。”掌握了生杀予夺之权势，就可以稳固专制独裁。他反复申明“权势不可以假入”的道理。他还指出“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”的重要原则。韩非的这种思想，造成人们不愿意放权，希望独揽大权，以控制局面。在项目中表现为业主喜欢紧抓某些关键的权力，或对项目管理者已授的权力进行过多的干预等。
（3）在组织机构中，占支配地位的权威体系是人情伦理；权力的效能视掌权者的感情、感性、良知而摇摆不定，由于权力所带来的权威会随着权力的转移而发生转移，这就使得掌权者拒绝授权。另外，中国人对权力的特殊的感情使得一旦授权后就容易失控，这也是授权效果差的一个重要原因，也是我国项目失控的主要原因，也是在我国推行授权管理的困难所在。
（4）受中国传统文化的影响，中国人对权力有一种特殊的推崇，并且把它作为评价一个人能力的标准，因此授权管理是很多掌权者无法接受的理念。很多的掌权者担心授权后，自己就会被架空甚至取而代之；另外由权力所带来的一切，授权后也会随之而去；更多的担心是授权后，对自己要承担的别人的过错的担心，使得授权成为十分艰难的事情。
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文章来源：中国项目管理资源网
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